.. منظمة .... ؟!

[عبد العزيز غرامه]

المصادقة على وثائق انضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية

صادق المجلس العمومى فى منظمة التجارة العالمية فى جلسته التى عقدت بجنيف يوم الجمعة 9 شوال 1426هـ الموافق 11 نوفمبر 2005م على وثائق انضمام المملكة العربية السعودية الى منظمة التجارة العالمية وذلك بحضور الدول الاعضاء وعددهم 148 دولة لتصبح المملكة العضو رقم 149.
ورأس وفد المملكة العربية السعودية فى الجلسة معالى وزير التجارة والصناعة الدكتور هاشم بن عبدالله يمانى.
وقد كان التفاوض السعودى على مدى السنوات العشر الماضية والتى تكللت ولله الحمد بانضمام المملكة الى منظمة التجارة العالمية.
و ان المملكة ستكون كاملة العضوية فى المنظمة بعد ثلاثين يوما من الان* مما سيؤهلها لحضور الاجتماع الوزارى للمنظمة الذى سيعقد فى هونج كونج فى تاريخ 11 ديسمبر المقبل.

وبين مدير عام المنظمة أن انضمام المملكة العربية السعودية هو فى مصلحة المملكة وفى مصلحة شركائها التجاريين فضلا عن أنه فى مصلحة المنظمة ذاتها التى كسبت عضوا جديدا له ثقله الكبير.
ومن جهته قال معالى وزير التجارة والصناعة ان هذه الخطوه التاريخيه من شانها ان تساعد فى اندماج الاقتصاد السعودى فى الاقتصاد العالمى وزيادة الاستثمارات الداخلية والخارجية وايجاد فرص عمل للمواطنين السعوديين بالاضافة الى زيادة قدرة المنتجات السعودية والخدمات السعودية للوصول الى الاسواق العالميه .

وفى الختام وقع معالى وزير التجارة والصناعه الدكتور هاشم بن عبدالله يمانى ومدير منظمة التجارة العالميه وثائق انضمام المملكة العربية السعودية الى المنظمة.
المصدر : http://www.commerce.gov.sa/news/displaynews.asp?id=442



انتظروا شرح أكثر تفصيل عن ماهية منظمة التجارة العالمية ؟ وأين ومتى وكيف نشأت؟ ومن هم الأعضاء ؟
وهل هي شر لابد منه أم ماذا ؟ وبعض المعلومات الهامة حول هذه المنظمة العالمية ؟


... فقط .. انتظرونا .
:Mad:

[عبد العزيز غرامه]

توطئة حول العولمة 6/9/1424

لفضيلة أ. د ناصر بن سليمان العمر


التوطئة :
العولمة لفظ مأخوذ من (عالَم)* وكما أن الناس اختلفوا فيها ما بين مندد ومسدد* فقد اختلفوا كذلك في تعريفها*

ولكن يكاد يتفق الجميع على حد أدنى* وهو اصطباغ عالم الأرض بصبغة واحدة شاملة لجميع من يعيش فيه*

وتوحيد أنشطتهم الاقتصادية والاجتماعية والفكرية من غير اعتبار لاختلاف الأديان والثقافات* والجنسيات

والأعراق أو الإثنيات كما يقولون .

فمهما تعدّدت السياقات التي ترد فيها (العولمة)* فإن المفهوم الذي يعبّر عنه الجميع في اللغات الحيّة كافة* هو:

الاِتجاه نحو السيطرة على العالم وجعله في نسق واحد* ومن هنا جاء قرار مجمع اللغة العربية بالقاهرة بإجازة

استعمال العولمة بمعنى جعل الشيء عالمياً.

وكل هذا لا يخرج عن اعتبار العولمة -في دلالتها اللغوية أولاً- هي جعل الشيء عالمياً* بما يعني ذلك من جعل

العالم كلِّه وكأنه في منظومة واحدة متكاملة* وهذا هو المعنى الذي حدّده المفكرون باللغات الأوروبية للعولمة

Globalization في الإنجليزية والألمانية* وعبروا عن ذلك بالفرنسية بمصطلح Mondialisation* ووضعت كلمة

(العولمة) في اللغة العربية مقابلاً حديثاً للدلالة على هذا المفهوم الجديد .

وتظهر مشكلة العولمة في هذا التعريف* فطالما أن الأعراق متنوعة* والثقافات متعددة* والأديان مختلفة* والأهواء

متباينة* فمن يحكم هذه الصبغة الواحدة؟ من يضع ضوابطها ويحدد قوانينها؟ ثم كيف يلزم تاجر صغير كان يعيش

في أرضه آمناً في سربه* عنده قوت يومه* بمزاحمة غيره من العمالقة له في أرضه؟ وإذا كان هذا محتملاً لكون

العصفور يرزق مع النسر* وتلك الطير تغدوا خماصاً وتروح بطاناً؟ فبأي مبرر تلغى عادات الناس وأنماطهم

الاجتماعية؟ ومن الذي يضع الصبغة الجديدة للوحدة الاجتماعية؟ وكيف ألزم بلايين البشر بغسل أدمغتهم* وتنظيفها

من فكرهم الأصيل لآخر دخيل؟



... للحديث بقية ... فانتظرونا .

:Mad:

[اسعد بن ناحي]

يالحبيب هذه تجاره وزيادة دخل في الاقتصاد الوطني ؟ اش دخل العولمه الحين ؟؟

[MeZoO]

الله يعطيك العافيه يالغالي..

وعقبال مانشوف المملكه في مجلس الأمن..

[عبد العزيز غرامه]

معذور يا أسعد ... لأن الطب وعلومه عزلتك عن العالم حولك ؟؟!!

المنظمة جزء من العولمة ( أو هي أساس العولمة ) *

حيث أن المنظمة تهتم بالجانب الإقتصادي * الذي هو منطلق العولمة والنواحي - ليست جمع ناحي - الأخرى ( السياسية

والاجتماعية والثقافية و .................... ) ..




وكلّك نظر !!!


شكراً أخي : الغامــ07ــدي ... على تفضلك بالتعقيب .

[عبدالله بن صالح بن ثفيد]

إن شاء الله بس
نلقى الفائدة المرجوة من هذا الانضمام

وأنا متفائل خير