ابن هوبان
26-05-2006, 05:22 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
نور على الدرب ، تقديم : حمد الدريهم ، يوم : الجمعة ، الموافق : 30/3/1427 هـ
س) انتشرت في الآونة الأخيرة عباءات كثيرة بخلاف ما اعتدنا عليه ،
ومن هذه العباءات ما يسمى بالعباءة المخصَّرة ، فهي تلبس على
الرأس ولكنها تربط من على الجنب ولها أكمام وهي تفصل جسم
المرأة وتظهر محاسنها ، مع العلم أنها فتنة أمام الرجال ، كما
أن هناك عباءة أخرى مزخرفة ومطرزة ، ويكون بعضها من
القماش الشفاف ، وكل هذه الأنواع من العباءات تحتاج إلى
شيء يلبس فوقها حتى يسترها ، ما رأي سماحتكم في
ذلك ؟ وأرجوا توجيه النصيحة للرجال الذين يسمحون
لنسائهم بلبسها ، ونصيحة للنساء ، جزاكم الله خيراً .
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ،
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد
، أشرف الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ،
وعلى من تبعهم واقتفى أثرهم
، وتأسى بسيرتهم بإحسان إلى يوم الدين ، وبعد ...
فالله جل وعلى قال في كتابه : آمرا نبيه صلى الله عليه وسلم أن يخاطب زوجاته
ونساء المؤمنين { يأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين
عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما }.
أختي المسلمة : فأوعي سمعك إلى هذا الخطاب الرباني ذلك الأمر من
رب العالمين لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يقول لزوجاته وبناته وهن
خير النساء وأن يقول أيضا لنساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
، ومعنى الإدناء أن يكون هذا الجلباب ساترا لجميع البدن ، ذلك أدنى
أن يعرفن ، فتتميز الحرائر عن غيرها ، بمعنى أن الإماء التي
لا يرغب الناس إذ ذاك في النظر إليهن ، إذا كن غير ملتزمات بالحجاب ،
خطاب من الله لنبيه أن يأمر زوجاته وبناته ونساء المؤمنين
أن يدنين عليهن من جلابيبهن ، وهذا الجلباب لبدن المرأة ،
ساتر لجسدها عند خروجها للسوق أو نظر غير المحارم إليها ،
فيكون هذا الجلباب يضفي عليها ستراً وحشمة وعفافاً ،
ولما كان الرجال في الزمن الماضي الرغبة والميول في
النظر إلى الحرائر دون الإماء قيل ذلك أدنى أن يعرفن
أي الحرائر ، أو أن يعرفن يعني الإماء فلا يؤذين ،
أو ذلك أدنى أن يعرف الحرائر فلا يتعرض لهن بسوء .
فسواء ٌ الإشارة بقوله : ذلك أدنى أن يعرفن ، هي
إشارة إلى أن الحرائر يتميزن ، فيتميزن بملبسهن
فيكون عندهن وقار وحشمة فلا يؤذيهن الفساق ،
أو قيل أن يعرف الإماء فلا يعترض لهن الفساق ،
لتتميز الحرائر عن غيرها ، وإن كان الإماء إذا بلغن
من الجمال والهيئة الحسنة ما يرغب فيه الرجال ،
وجب عليهن أيضاً أن يكن كالحرائر كي يكون الستر
والحشمة عاماً على الجميع . أيتها الأخوات المسلمات ،
لا شك أن المرأة قد تضطر للخروج إلى السوق لقضاء
حاجاتها ومتطلباتها ، إذ البعض من النساء قد لا يجدن
من الرجال من يتكلف بهذه المهمات ، لكن يا أخواتي
المسلمات عند خروجكن للأسواق فاتقين الله في أنفسكن ،
ولا تكن سببا لإغراء الفساق ، اتقي الله أيتها المسلمة وليكن
عليك وقت خروجك للسوق ما يمنع نظر الرجال إليك من حشمة
وجلباب وعباءة وافية ساترة للجسد ، لا تبدي تقاسيم المرأة
ولا تثير غرائز الرجال ، إن المسلمات من قبل كانت عباءاتهن
على الرؤوس وكانت عباءاتهن سميكة لا يمكن أن يرى من المرأة
شيء من تقاطيع جسمها ، وكانت متميزة بذلك ، وفي هذا العصر
خرجت تلك العباءات وجودها قد يكون ضرراً وسوءا ، فاتق الله
أيتها المسلمة ولا تلبسي تلك العباءات المزركشة والتي بعضها
مشابه للبس الرجال ، فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ،
وقال في صنفين من أهل النار لم أرهما قط : نساء كاسيات
عاريات مائلات مميلات كأن رؤوسهن أسنمة البخت ، لا يدخلن
الجنة ولا يرحن رائحتها . فاتق الله أيتها المسلمة ، وراقبي
الله في السر والعلانية ، ويا أيها الرجال الكرام امنعوا النساء
من هذه العباءات المستجدة ، وحولوا بينها وبين النساء ،
وبينوا لهن ما فيها من الأضرار والمساوئ ، فيا أيتها الأخوات ،
لتكن مراقبة الله عظيمة في نفوسكن ، وتأدبن بقول الله
لزوجات نبيه
{ ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله } .
وإني لأحذر إخواني صناع هذه العباءات الجديدة ، احذرهم من غضب الله
وسخطه ، وأن صنع تلك العباءات التي لا تفيد سترا ، بعضها لابق بالجسد
وبعضها شفاف ومناظر مزركشة تخدع من يراها وينظر إليها ،
فأقول إن تلك المصانع مصانع آثمة وإن أرباحها تجارة خاسرة
وإنها لمكسب خبيث ،
والله يقول لنا { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان } .
إن بقاء المرأة المسلمة في وحشمتها وتعففها وترفعها عن مشابهة الرجال
وبعدها عن ذلك هو عنوان صلاحها وسترها وعفافها ، وأهليتها لأن تكون
راعية على بيتها وعلى أولادها من بنين وبنات . يا أيتها الأخوات المسلمات
كم نرى بعض النساء يخالطن الرجال ، وتنبسط المرأة مع الرجل ،
وينبسط معها وليس بمحرم لها ، سافرةً عن وجهها متعاطية وسائل التجميل ،
كاشفة لشعرها ، مبدية بعض جسدها ، يعدها البعض تحضراً ورقياً ،
وتقدماً ومدنية ، ولعمر الله إنه عين الهلاك والضلال ، وعين الفساد
. فلنتق الله في أنفسنا ونبينا صلى الله عليه وسلم يقول
: " ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء " ،
ويقول صلى الله عليه وسلم
: " اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء " .
فيا أيها النساء المسلمات ، ويا من يسمع كلامي هذا من خلال المذياع ،
أوصي الجميع بتقوى الله ، أوصي الجميع بالحذر من
دعاة التغريب ومن دعاة الفساد والسوء ، ممن يحاولون صبغ
المجتمع المسلم بصبغة غربية ، لما تتميز به المرأة المسلمة
عن غيرها ، يريدون الهبوط بها والقضاء على كرامتها وعفتها ،
وإبرازها أمام الرجال ، ومن يقول إن الدعوة إلى تذويب المرأة دعوة
حق وأن المحذرين من التبرج والمحذرين من الاختلاط ، والمحذرين من
الفواحش ، هم خفافيش الأبصار كما يقولون ، فتلك والله مصيبة أن يرى
المسلم الباطل حقاً ، والحق باطلاً ، والهدى ظلالاً ، والظلال هدى ،
والله يقول: { أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناًُ } ،
ويقول جل وعلا في وصفه للمنافقين
: { ولو نشاء لأرينا كهم فعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول }
فلحن القول ومحسنه يظهر من ألسنة من أولئك ما يدل على فساد ضمائرهم
وانطماس نور الإيمان من قلوبهم ، فلا يرضيهم إلا أن يكون نسائنا
المسلمات مماثلات للنساء الغربيات خلقا وسلوكاً وسيرة ،
فعياذا بالله من هذا الزيغ ، وعياذاً بالله من هذا الباطل ،
وحمى الله مجتمعنا المسلم بالتقوى والصلاح ،
ووفق قادتنا لما فيه خير الأمة وصلاح دينها ودنياها وصلى الله وسلم على محمد .
اللهم امن روعاتنا واستر عورتنا
نقلة موثق
اخو الكل
ابن هوبان الغامدي
نور على الدرب ، تقديم : حمد الدريهم ، يوم : الجمعة ، الموافق : 30/3/1427 هـ
س) انتشرت في الآونة الأخيرة عباءات كثيرة بخلاف ما اعتدنا عليه ،
ومن هذه العباءات ما يسمى بالعباءة المخصَّرة ، فهي تلبس على
الرأس ولكنها تربط من على الجنب ولها أكمام وهي تفصل جسم
المرأة وتظهر محاسنها ، مع العلم أنها فتنة أمام الرجال ، كما
أن هناك عباءة أخرى مزخرفة ومطرزة ، ويكون بعضها من
القماش الشفاف ، وكل هذه الأنواع من العباءات تحتاج إلى
شيء يلبس فوقها حتى يسترها ، ما رأي سماحتكم في
ذلك ؟ وأرجوا توجيه النصيحة للرجال الذين يسمحون
لنسائهم بلبسها ، ونصيحة للنساء ، جزاكم الله خيراً .
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ،
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد
، أشرف الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ،
وعلى من تبعهم واقتفى أثرهم
، وتأسى بسيرتهم بإحسان إلى يوم الدين ، وبعد ...
فالله جل وعلى قال في كتابه : آمرا نبيه صلى الله عليه وسلم أن يخاطب زوجاته
ونساء المؤمنين { يأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين
عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما }.
أختي المسلمة : فأوعي سمعك إلى هذا الخطاب الرباني ذلك الأمر من
رب العالمين لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يقول لزوجاته وبناته وهن
خير النساء وأن يقول أيضا لنساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
، ومعنى الإدناء أن يكون هذا الجلباب ساترا لجميع البدن ، ذلك أدنى
أن يعرفن ، فتتميز الحرائر عن غيرها ، بمعنى أن الإماء التي
لا يرغب الناس إذ ذاك في النظر إليهن ، إذا كن غير ملتزمات بالحجاب ،
خطاب من الله لنبيه أن يأمر زوجاته وبناته ونساء المؤمنين
أن يدنين عليهن من جلابيبهن ، وهذا الجلباب لبدن المرأة ،
ساتر لجسدها عند خروجها للسوق أو نظر غير المحارم إليها ،
فيكون هذا الجلباب يضفي عليها ستراً وحشمة وعفافاً ،
ولما كان الرجال في الزمن الماضي الرغبة والميول في
النظر إلى الحرائر دون الإماء قيل ذلك أدنى أن يعرفن
أي الحرائر ، أو أن يعرفن يعني الإماء فلا يؤذين ،
أو ذلك أدنى أن يعرف الحرائر فلا يتعرض لهن بسوء .
فسواء ٌ الإشارة بقوله : ذلك أدنى أن يعرفن ، هي
إشارة إلى أن الحرائر يتميزن ، فيتميزن بملبسهن
فيكون عندهن وقار وحشمة فلا يؤذيهن الفساق ،
أو قيل أن يعرف الإماء فلا يعترض لهن الفساق ،
لتتميز الحرائر عن غيرها ، وإن كان الإماء إذا بلغن
من الجمال والهيئة الحسنة ما يرغب فيه الرجال ،
وجب عليهن أيضاً أن يكن كالحرائر كي يكون الستر
والحشمة عاماً على الجميع . أيتها الأخوات المسلمات ،
لا شك أن المرأة قد تضطر للخروج إلى السوق لقضاء
حاجاتها ومتطلباتها ، إذ البعض من النساء قد لا يجدن
من الرجال من يتكلف بهذه المهمات ، لكن يا أخواتي
المسلمات عند خروجكن للأسواق فاتقين الله في أنفسكن ،
ولا تكن سببا لإغراء الفساق ، اتقي الله أيتها المسلمة وليكن
عليك وقت خروجك للسوق ما يمنع نظر الرجال إليك من حشمة
وجلباب وعباءة وافية ساترة للجسد ، لا تبدي تقاسيم المرأة
ولا تثير غرائز الرجال ، إن المسلمات من قبل كانت عباءاتهن
على الرؤوس وكانت عباءاتهن سميكة لا يمكن أن يرى من المرأة
شيء من تقاطيع جسمها ، وكانت متميزة بذلك ، وفي هذا العصر
خرجت تلك العباءات وجودها قد يكون ضرراً وسوءا ، فاتق الله
أيتها المسلمة ولا تلبسي تلك العباءات المزركشة والتي بعضها
مشابه للبس الرجال ، فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ،
وقال في صنفين من أهل النار لم أرهما قط : نساء كاسيات
عاريات مائلات مميلات كأن رؤوسهن أسنمة البخت ، لا يدخلن
الجنة ولا يرحن رائحتها . فاتق الله أيتها المسلمة ، وراقبي
الله في السر والعلانية ، ويا أيها الرجال الكرام امنعوا النساء
من هذه العباءات المستجدة ، وحولوا بينها وبين النساء ،
وبينوا لهن ما فيها من الأضرار والمساوئ ، فيا أيتها الأخوات ،
لتكن مراقبة الله عظيمة في نفوسكن ، وتأدبن بقول الله
لزوجات نبيه
{ ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله } .
وإني لأحذر إخواني صناع هذه العباءات الجديدة ، احذرهم من غضب الله
وسخطه ، وأن صنع تلك العباءات التي لا تفيد سترا ، بعضها لابق بالجسد
وبعضها شفاف ومناظر مزركشة تخدع من يراها وينظر إليها ،
فأقول إن تلك المصانع مصانع آثمة وإن أرباحها تجارة خاسرة
وإنها لمكسب خبيث ،
والله يقول لنا { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان } .
إن بقاء المرأة المسلمة في وحشمتها وتعففها وترفعها عن مشابهة الرجال
وبعدها عن ذلك هو عنوان صلاحها وسترها وعفافها ، وأهليتها لأن تكون
راعية على بيتها وعلى أولادها من بنين وبنات . يا أيتها الأخوات المسلمات
كم نرى بعض النساء يخالطن الرجال ، وتنبسط المرأة مع الرجل ،
وينبسط معها وليس بمحرم لها ، سافرةً عن وجهها متعاطية وسائل التجميل ،
كاشفة لشعرها ، مبدية بعض جسدها ، يعدها البعض تحضراً ورقياً ،
وتقدماً ومدنية ، ولعمر الله إنه عين الهلاك والضلال ، وعين الفساد
. فلنتق الله في أنفسنا ونبينا صلى الله عليه وسلم يقول
: " ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء " ،
ويقول صلى الله عليه وسلم
: " اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء " .
فيا أيها النساء المسلمات ، ويا من يسمع كلامي هذا من خلال المذياع ،
أوصي الجميع بتقوى الله ، أوصي الجميع بالحذر من
دعاة التغريب ومن دعاة الفساد والسوء ، ممن يحاولون صبغ
المجتمع المسلم بصبغة غربية ، لما تتميز به المرأة المسلمة
عن غيرها ، يريدون الهبوط بها والقضاء على كرامتها وعفتها ،
وإبرازها أمام الرجال ، ومن يقول إن الدعوة إلى تذويب المرأة دعوة
حق وأن المحذرين من التبرج والمحذرين من الاختلاط ، والمحذرين من
الفواحش ، هم خفافيش الأبصار كما يقولون ، فتلك والله مصيبة أن يرى
المسلم الباطل حقاً ، والحق باطلاً ، والهدى ظلالاً ، والظلال هدى ،
والله يقول: { أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناًُ } ،
ويقول جل وعلا في وصفه للمنافقين
: { ولو نشاء لأرينا كهم فعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول }
فلحن القول ومحسنه يظهر من ألسنة من أولئك ما يدل على فساد ضمائرهم
وانطماس نور الإيمان من قلوبهم ، فلا يرضيهم إلا أن يكون نسائنا
المسلمات مماثلات للنساء الغربيات خلقا وسلوكاً وسيرة ،
فعياذا بالله من هذا الزيغ ، وعياذاً بالله من هذا الباطل ،
وحمى الله مجتمعنا المسلم بالتقوى والصلاح ،
ووفق قادتنا لما فيه خير الأمة وصلاح دينها ودنياها وصلى الله وسلم على محمد .
اللهم امن روعاتنا واستر عورتنا
نقلة موثق
اخو الكل
ابن هوبان الغامدي