اهل الزوجة

[اسعد بن ناحي]

الغالبية العضمى منا متزوج والغالبية الاخرى على وشك الزواج والغالبية الاخرى في الانتظار وكل منا يحلم ببيت الزوجية ليكون له كيانه وحياته الخاصه فحينما يبدا البيت الزوجي بالبنيان تبدا معه العوصف التي تريد هدم هذا البنيان سؤا اكان متعمدة الهبوب ام كانت مرور الكرام ولم تعصف بشي فتكون هادئة مستقرة آمنة في بيتها


ياتي بعد ذالك الارحام الا وهم اهل الزوجة وهو ماوصى به الله عز وجل من صلة الارحام وما دلت عليه الاحاديث الشريفة عن الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من وجوب صلة الرحم

الملاحظ في اغلب البيوت والفكرة التي تعتبر شبه مستمدة من عقلية متخلفة بتجنب اهل الزوجة او اعتبارهم اغراب ولا يحق لهم ما يحق لغيرهم منها ليس على سبيل الحصر شئون ابنتهم ان كانت في سعادة ام لا وايضا منعها من زيارتهم وتحديد يوم بالاسبوع للزيارة ووقت محدد بينما تجد ذالك الشخص الذي يأمر وينهى لا يطيق ان يطبق ذالك على اخته فهل حلل لنفسه وحرم على غيره ؟؟ بل ان الطامة الكبرى حينما يكون هذا الامر صادر من جهات لا يحق لها ان تصدر مثل هذه التعليمات الا وهي الابوين فهل يحق لهم ان يبدوا ويعينو على القطيعة لمجرد ان زوجة ابنهم لم تطيعهم في عمل اوكل اليها وتبدا الحرب بينهم وتدور الدائرة عليها فهل يعقل ما نسمع ؟؟؟


لا تزورهم الا بالسنه مرة ولا تمر عليهم او تتصل بهم انت كصاحب نسب وان قمت بعمل مثل ذالك اصبحت مدعاة للسخرية واحتقار من سفهاء القوم الذي ينادون بهذا بل لربما تكون عاقا لابويك فهل يعقل مانراى وما نسمع اللهم رحماك

[brhoom07]

صدقت اخوي اسعد موضوع جميل ويستحق النقاش,....

فقد كثرت في هذي الايام قطع الارحام فعلى الزوج ان يكون عادلا في هذه الامور وان لا يمنع على زوجته ما لا يمنعه لنفسه فهذا اكبر ظلم,,,,,,,,,,,,

وتراك وحشتنا يابو عبدالله طولت الغيبة علينا,,ههههههههه

[خليل العويدي]

الأخ أسعد بارك الّله فيك


مشكور على الموضوع الّذي تدعو من خلاله للمواصلة

الّتي تجلب الألفة والمحبّة وتقوّي الصّلة والتّرابط

ولكن للتّوضيح فإنّ الرّحم وما جاء في الحديث من صلة الرّحم

ليس المقصود به أهل الزّوجة وإنّما المعني بالأرحام هم

الأب والأم والأخ والأخت والعم والعمّة والجد والجدّة

أمّا أهل الزّوجة فهم الأصهار ويقال للفرد منهم (صهر )

لك تقديري أخي العزيز

[نجم الظفير]

اسمحوا لي ان اشاركم الراي



تعريف الرحم:
هي كل من تربطك به صلة نسبية من جهة الأم أو الأب * ويدخل في ذلك من تربطك به صلة سببية من النكاح أيضا وهم الأصهار

وهم الأقارب من جهة الأب أو الأم* سواء كانت قرابتهم بنسب أو سبب* وسواء توارثوا أم لم يتوارثوا* وهم درجات بعضهم أولى من بعض*
كما قال تعالى{وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ}(لأنفال: 75)*
كالاخوة والأخوات وأبناؤهم* والأعمام والعمات وأولادهم* والأخوال والخالات وأولادهم* وأهل الزوج والزوجة...

[خليل العويدي]

أيها النجم شكرا على المرور لكن تفصيلاتك وردت في رواية :

الطّاش كندي وأنا معك الأخوال ذكورا وإناثا للابناء

وليس للزّوج فهم للزّوج أصهار

وإذا ماتصدّقني اسأل أستاذنا الدّكتور ناصر بشيّة والّذي أتمنّى أن أرى

مشاركاته وغيره من أهل العلم والمعرفة وأهل التّاريخ والخبرة

من رجال الظّفير أمثال الأستاذ صالح بن ناحي والّذي يُعدّ

تاريخا يمكننا الرّجوع إليه وغيرهم من أهالي الظّفير

من المعلّمين وأهل الخبرة ومن الدّكاترة والأطبّاء والمهندسين الّذين

لم يبخلوا ولم يقصّروا في خدمة الوطن وأهله بكل شرف وفخر

والّذين لاتكاد تخلو بقعة في وطننا لكبير

إلّا ولأبناء الظّفير فيها وبشرف بصمة

أتمنّى أرى لهم مشاركات في هذا المنتدى

[اسعد بن ناحي]

اخي ونجم واستاذنا خليل
شكرا لمروركم ولتعليقاتكم وتوضيحاتكم اونا انما قصدت الفكرة السائدة لدى معضم العامة من تهجير اهل الزوجة وعدم الاهتمام بهم وعدم مواصلتهم والسؤال عنهم والاقتصار فقط من السنه الى السنه وهذا مغزى حديثي
لكم من الشكر والتقدير

[الصاروخ]

لا لا لا
لا نترك لب الموضوع و نركز على القشور
فالموضوع هو القطيعة الحاصلة بين الزوج و أهله من جهة و بين الزوجة و أهلها من جهة اخرى
هذا اللي فهمته من الموضوع
مع اني تعبت و أنا أقرأ الموضوع لما فيه من لبس و تداخل فلم أفهم من يتدخل بالآخر
عموما
فالأقارب سواء كانوا أرحام أو أصهار أو غير ذلك
يجب أن تكون علاقاتهم مبنية على مايرضي الله
و كل واحد له قدره من الاحترام و التقدير
وكلما زادت القرابة زاد التقدير
ودائما ضع نفسك مكان الشخص المقابل قبل أن تتصرف بشيء قد يسي لك قبل أن يسيء لغيرك

شكرا اسعد على الموضوع

[اسعد بن ناحي]

الصاروخ
سعدت بمرورك وتعليقك

[القلم المحايد]

أخي العزيز أسعد:
لا شك أنك بهذا الموضوع قد وضعت اليد على موضع يكمن فيه الألم وتكثر بسببه المشاكل, ونحن في حاجة لمناقشة مثل هذه الموضوعات الحساسة والمتواجدة على أرض الواقع أكثر من غيرها..



أوافـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقك:
في أغلب ما جاء في مقالك , من ضرورة العيش بسلام , والحفاظ على صلة الأرحام. وأضيف ضرورة توجيه الطاقات الكامنة للحوار والنقاش الهادف بدلا من استهلاك تلك الطاقات في المجادلات العقيمة,والمشاحنات المتوترة , والتي تكون بداية لمشكلة بين ذوي الرحم نهايتها القــــــــــــــــــــــــــــطيعة.



ولي رأي اخــــــــــــــــــــــــــــر:
في مسألة تحديد الرجل يوما محددا لزوجته لزيارة أهلها وهل يرضا ذلك لأخته.
فأرى أن تحديد يوم فالأسبوع أصلا مبالغ فيه, فيوم لكل أسبوعين تقريبا هو تقنين وسطي لزيارة الزوجة لأهلها , فالزوج والبيت والأبناء وحقوقهم التي فرضها ديننا الحنيف على الزوجة أعظم وأكبر من تلك المفروضة لأهلها بعد زواجها خصوصا إذا لم يكونوا في حاجة ماسة لزيارتها, فالرسول صلى الله عليه وسلم قال في حديثه الشريف :
((لو كنت امرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها))

ولم يقل لأمها أو لأبيها............


مع عدم تقليلي لحقهما , ولكن الأوامر الشرعية تبين لنا الميزان الصحيح للأولويات في الحقوق فحق الزوج والبيت والأبناء مقدم على غيره .

وفي حال حددت لها يوما في كل 14 يوما فهذا تنظيم رائع للوقت يتناسب وعظم المسؤولية , ليستغل الوقت المتبقي استغلالا طيبا متناسقا منظما بين الواجبات والمسؤوليات والهوايات وما إلى ذلك خصوصا في بداية الزواج حيث ذكرت دراسات عدة أن السنين الأولى للزواج تعد الأكثر إنتاجية وعملا من غبرها على مستوى العائلة بجميع أفرادها قبل أن يدب الفتور مع تقدم الزمن
فينبغي أن تحدد الزيارات , وتقنن الأوقات في جداول زمنية منسقة , حتى لا يكون (الحبل على الغارب) .


أما عن الإستفهام عما اذا كان ذلك الزوج يرضا ذلك لأخته؟

فأقول أن علاقة الإخوة ببعضهم علاقة يجب أن تكون قوية ورائعة .
لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــكن
يجب أن تكون ضمن الحدود, فليس للأخ أن يتدخل في شؤون الحياة الزوجية لأخته بتاتا ولا حتى بمجرد رأي فالحياة الخاصة خــــــــــــــط أحمر لا يعبره أحد مهما كانت صلة قرابته إلا إن طلب منه ذلك .
ويجب أ* يتمتع الزوجان بحياة مستقلة تجسد الأحلام , وتعمل لتحقيق الطموحات , وبدون تدخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــلات.

فلكل أسرة طريقتها ونظامها الخاص الذي يتناسب ومدى التزام أفرادها وإصرارهم على تحقيق النجاح في شتى المجالات.....



أشكرك أخي أســــــــــــــــــــــــعد.....

[اسعد بن ناحي]

القلم المحايد

اعجبني مااشرت اليه وما تطرقت اليه وما وضحته في ردك
اشكرك وتمنياتي لك وللجميع بحياة سعيدة

[ابو خالد]

موضوع شييق للنقاش
والذي اود ذكره
انه لا يحق للزوج ان يقطع زوجته عن اهلها وكذلك بعض الزوجات يقطعون صلة الزوج بوالديهم ولكن الامر الثاني سهل علاجه

ولك تحية عطرة مني يا اسعد

[اسعد بن ناحي]

اهلا وسهلا بك ابو خالد في منتديات الظفير وشكر لك على تعليقك ومشاركتك